לאפליקציה — בחינם״רְאֵה אָנֹכִי נֹתֵן לִפְנֵיכֶם הַיּוֹם בְּרָכָה וּקְלָלָה״ (דברים י״א, כ״ו)
משה לא אומר "נתתי" אלא "נותן", ולא "בעבר" אלא "היום". הבחירה בין ברכה לקללה לא נעשתה פעם אחת. היא עומדת לפנינו כל יום מחדש.
זה מסר של תקווה: מה שהיה אתמול לא קובע את היום. גם מי שבחר לא נכון אתמול, יכול לבחור היום בברכה.
ו"ראה" — בלשון יחיד, אל כל אחד. הבחירה היא אישית. אף אחד לא יכול לבחור בשבילנו, ואף אחד לא יכול לקחת ממנו את הבחירה.
שבת שלום.
כ״ורְאֵ֗ה אָנֹכִ֛י נֹתֵ֥ן לִפְנֵיכֶ֖ם הַיּ֑וֹם בְּרָכָ֖ה וּקְלָלָֽה׃
כ״זאֶֽת־הַבְּרָכָ֑ה אֲשֶׁ֣ר תִּשְׁמְע֗וּ אֶל־מִצְוֺת֙ יְהֹוָ֣ה אֱלֹֽהֵיכֶ֔ם אֲשֶׁ֧ר אָנֹכִ֛י מְצַוֶּ֥ה אֶתְכֶ֖ם הַיּֽוֹם׃
כ״חוְהַקְּלָלָ֗ה אִם־לֹ֤א תִשְׁמְעוּ֙ אֶל־מִצְוֺת֙ יְהֹוָ֣ה אֱלֹֽהֵיכֶ֔ם וְסַרְתֶּ֣ם מִן־הַדֶּ֔רֶךְ אֲשֶׁ֧ר אָנֹכִ֛י מְצַוֶּ֥ה אֶתְכֶ֖ם הַיּ֑וֹם לָלֶ֗כֶת אַחֲרֵ֛י אֱלֹהִ֥ים אֲחֵרִ֖ים אֲשֶׁ֥ר לֹֽא־יְדַעְתֶּֽם׃ {ס}
כ״טוְהָיָ֗ה כִּ֤י יְבִֽיאֲךָ֙ יְהֹוָ֣ה אֱלֹהֶ֔יךָ אֶל־הָאָ֕רֶץ אֲשֶׁר־אַתָּ֥ה בָא־שָׁ֖מָּה לְרִשְׁתָּ֑הּ וְנָתַתָּ֤ה אֶת־הַבְּרָכָה֙ עַל־הַ֣ר גְּרִזִ֔ים וְאֶת־הַקְּלָלָ֖ה עַל־הַ֥ר עֵיבָֽל׃
ל׳הֲלֹא־הֵ֜מָּה בְּעֵ֣בֶר הַיַּרְדֵּ֗ן אַֽחֲרֵי֙ דֶּ֚רֶךְ מְב֣וֹא הַשֶּׁ֔מֶשׁ בְּאֶ֙רֶץ֙ הַֽכְּנַעֲנִ֔י הַיֹּשֵׁ֖ב בָּעֲרָבָ֑ה מ֚וּל הַגִּלְגָּ֔ל אֵ֖צֶל אֵלוֹנֵ֥י מֹרֶֽה׃
לקריאת הפרשה המלאה, עם הקראה בקול, באפליקציה ›
| ראשון | י״א, כ״ו–י״ב, י׳ |
|---|---|
| שני | י״ב, י״א–כ״ח |
| שלישי | י״ב, כ״ט–י״ג, י״ט |
| רביעי | י״ד, א׳–כ״א |
| חמישי | י״ד, כ״ב–כ״ט |
| שישי | ט״ו, א׳–י״ח |
| שביעי | ט״ו, י״ט–ט״ז, י״ז |
ישעיהו נ״ד, י״א–נ״ה, ה׳