״יְבָרֶכְךָ יְהֹוָה וְיִשְׁמְרֶךָ {ס}״ (במדבר ו׳, כ״ד)
רש״י מפרש: "יברכך" — שיתברכו נכסיך. "וישמרך" — שלא יבואו עליך שודדים ליטול ממונך. כי מה שווה ברכה בלי שמירה? מי שנותן מתנה ואינו יכול לשמור עליה, מה הנאה יש בה?
הברכה לא נגמרת בלקבל. היא צריכה גם לשמור על מה שקיבלנו. וזה נכון בכל תחום: בפרנסה, בבית, ובעיקר בנשמה.
ומיד אחרי שלוש הברכות: "ושמו את שמי על בני ישראל, ואני אברכם". ברכה היא דבר שעובר מאדם לאדם. השבוע אפשר לברך מישהו, באמת ומהלב.
שבת שלום.
כ״אוַיְדַבֵּ֥ר יְהֹוָ֖ה אֶל־מֹשֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר׃
כ״בנָשֹׂ֗א אֶת־רֹ֛אשׁ בְּנֵ֥י גֵרְשׁ֖וֹן גַּם־הֵ֑ם לְבֵ֥ית אֲבֹתָ֖ם לְמִשְׁפְּחֹתָֽם׃
כ״גמִבֶּן֩ שְׁלֹשִׁ֨ים שָׁנָ֜ה וָמַ֗עְלָה עַ֛ד בֶּן־חֲמִשִּׁ֥ים שָׁנָ֖ה תִּפְקֹ֣ד אוֹתָ֑ם כׇּל־הַבָּא֙ לִצְבֹ֣א צָבָ֔א לַעֲבֹ֥ד עֲבֹדָ֖ה בְּאֹ֥הֶל מוֹעֵֽד׃
כ״דזֹ֣את עֲבֹדַ֔ת מִשְׁפְּחֹ֖ת הַגֵּרְשֻׁנִּ֑י לַעֲבֹ֖ד וּלְמַשָּֽׂא׃
כ״הוְנָ֨שְׂא֜וּ אֶת־יְרִיעֹ֤ת הַמִּשְׁכָּן֙ וְאֶת־אֹ֣הֶל מוֹעֵ֔ד מִכְסֵ֕הוּ וּמִכְסֵ֛ה הַתַּ֥חַשׁ אֲשֶׁר־עָלָ֖יו מִלְמָ֑עְלָה וְאֶ֨ת־מָסַ֔ךְ פֶּ֖תַח אֹ֥הֶל מוֹעֵֽד׃